Πώς ανακαλύφθηκε και ονομάστηκε αυτό το ΣΕΤ ΕΓΓΡΑΦΩΝ «Τεχνική των Άνναμων»;

Επισκέψεις: 424

Άσο. Καθ. HUNG, NGUYEN MANH, PhD.

   1. Στην πρωτεύουσα του Ανόι, από τη δεκαετία του '50 και του '60, ένας αριθμός γνωστών βετεράνων ζωγράφων όπως Nguyen Do Cung, Τραν Βαν, κ.λπ. και ορισμένοι νέοι ερευνητές έχουν αρχίσει να δίνουν προσοχή σε μεγάλο αριθμό
ξυλογραφίες, που επιτεύχθηκαν στις αρχές του εικοστού αιώνα, που ανήκουν σε ένα σύνολο εγγράφων τα οποία οι προαναφερθέντες άνθρωποι είχαν αρχίσει να διεξάγουν διερευνητικές έρευνες και να μελετήσουν. Αργότερα, διάφορες έρευνες
Ινστιτούτα όπως: το Ινστιτούτο Ιστορίας, τη Ινστιτούτο τέχνης, τη Ινστιτούτο Συλλογής Εγκυκλοπαίδειας, τη Ινστιτούτο Νοτιοανατολικής Ασίας, τη Κινεζικά και Κινέζικα μεταγραμμένα Ινστιτούτο Βιετνάμ, τη Ινστιτούτο Γλωσσών, κ.λπ. έχουν επίσης έρθει σε επαφή με το προαναφερθέν σύνολο εγγράφων.
     Στην πρώην πόλη του Saigon, ίσως προς τη δεκαετία του '60, το Αρχαιολογικό Ινστιτούτο και αρκετοί ερευνητές γνώριζαν και είχαν προσπαθήσει να μάθουν για αυτό το πρωτότυπο σύνολο βιβλίων, ειδικά στη δεκαετία του '70, όταν οι άνθρωποι είδαν την εμφάνιση ορισμένων από τις προαναφερθείσες ξυλογραφίες με τον τίτλο «Βιετναμέζικες περικοπές, στο Αρχές του εικοστού αιώνα. "(1)

2. Σε Παρίσι, τον Απρίλιο του 1978, το Επισκόπηση Κοινωνικών Επιστημών (Παρίσι) είχε δημοσιεύσει ένα άρθρο με τίτλο «Λαϊκή τέχνη έως 650 ξυλοκόπες που ανακτήθηκαν πρόσφατα"(2). 

   Δύο μήνες αργότερα, οργανώθηκε μια Έκθεση στο Πολιτιστικό Σπίτι της Πόλης των Μπουρζ (Γαλλία) με μεγάλα κεφαλαία γράμματα τον τίτλο: "Καλλιτέχνες αγροτών του Βιετνάμ"(3).

3. Ακολουθώντας αυτό το άρθρο και αυτήν την έκθεση, ένας αριθμός Βιετναμέζικα περιοδικά στο εξωτερικό συνέχισε να εισάγει αυτές τις ξυλογραφίες και το Περιοδικό Art Studies in Ανόι είχε επίσης αναδημοσιεύσει το προαναφερθέν άρθρο (τεύχος 4/78).
  Σε 1985, η Περιοδικό της Επιτροπής Κοινωνικών Επιστημών του Βιετνάμ "Εγκυκλοπαιδικές γνώσεις"Είχε παρουσιάσει 351 σκίτσα με τον μεγάλο τίτλο:"Εγκυκλοπαίδεια στις Εικόνες"- εξήχθη από το"Πολιτιστική και Υλική εγκυκλοπαίδεια του Βιετνάμ"- Ξυλογραφίες που πραγματοποίησαν οι Ανώνυμοι Καλλιτέχνες στις αρχές του 20ού αιώνα. (4)

   Πρόσφατα, για το τεύχος άνοιξης του έτους «Μάου λεπτό»(Έτος του Δράκου), την εκστρατεί “Ντιτ Βιετ»(Βιετναμέζικο περιοδικό της Ένωσης Βιετναμέζικων) ζω σε Canada είχε χρησιμοποιήσει 8 από αυτές τις ξυλογραφίες για να επεξηγήσει τα άρθρα της Tet με τον σχολιασμό: "Πρόσφατα συλλεγμένες ξυλογραφίες του 20ού αιώνα», Και τώρα, ένας άλλος αριθμός περιοδικών δίνει επίσης προσοχή σε αυτές τις ξυλογραφίες και προσπαθούν να τα εκμεταλλευτούν.
    Εκτός αυτού, έχουμε δει δύο ξυλογραφίες που δείχνουν ένα βουβάλιο σε κάθε ένα από αυτά, που επιλέχθηκαν από αυτό το σύνολο εγγράφων και δημοσιεύθηκαν σε ένα περιοδικό για να χρησιμεύσουν ως εικόνες για ένα άρθρο με τίτλο:Οι άνευ τέχνης βουβάλια σε πίνακες και γλυπτά"(5).
    Αξίζει να προσέξουμε είναι ένα σύνολο βιβλίων που εισάγουν τον εθνικό μας πολιτισμό (6) στα οποία 26 από τις 30 απεικονίσεις σχεδιάζονται μετά από αυτά σε αυτό το σύνολο εγγράφων.

4. Προκαταρκτικά, παρατηρούμε ότι, αν και αυτό το σύνολο εγγράφων έχει εισαχθεί σε διάφορες στιγμές και υπό διαφορετικές μορφές, δεν έχει ποτέ εισαχθεί στο σύνολό του και ομοιόμορφα. Επομένως, αυτό το γεγονός εγείρει τώρα πολλά ερωτήματα που απαιτούν άλλες απαντήσεις:

a. Είναι αλήθεια ότι, αφού πέσει στη λήθη για ένα χρονικό διάστημα περισσότερο από μισό αιώνα, η μοίρα ενός μεγάλου εθνικού πολιτιστικού θησαυρού του Βιετναμέζικοι άνθρωποι "έχει αρχίσει να παρασύρεται - εναλλακτικά εξαφανίζεται και επανεμφανίζεται - κατά μήκος της ροής των γεγονότων" από Ανόι (στη δεκαετία του '50) Προς Saigon (μετά το 1954) και μετά "εξαφανίστηκε ξανά σε κάποιο άγνωστο μακρινό ορίζοντα»(Παρίσι - μετά το 1975)?

b. Είναι σωστό ότι οι ξυλογραφίες σε αυτό το σύνολο εγγράφων ανήκουν σε μια νέα σειρά λαϊκών ζωγραφιών - διαφορετική από τις γνωστές Το χωριό Ντονγκ Χο or Χονγκ Τρονγκ δρόμος - ή είναι αυτές οι ξυλογραφίες. «ένα είδος τέχνης"Ή"ένα διαφορετικό είδος επιστημονικής έρευνας"Ακόμα μη αναγνωρισμένο; Ίσως, στο πλαίσιο αυτού του μικρού εισαγωγικού βιβλιαρίου, δεν θα έπρεπε να πάμε διεξοδικά σε όλες τις πτυχές αυτών των ξυλογραφιών και πρέπει μόνο »περιγράψτε τους ακριβώς όπως είναι", Ώστε να αποφύγουμε να τους δώσουμε"παράξενες αξίες"Και έτσι ακούσια"βλάπτοντας τις εγγενείς επιστημονικές τους αξίες".

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
(1) ΜΚΟ NGUYEN KHAC - "Βιετναμέζικες περικοπές στις αρχές του 20ού αιώναΠεριοδικό Expounder - από το τεύχος Νο. 1 έως το 10.
(2) PHAM NGOC TUAN - Λαϊκή τέχνη έως 650 ξυλογραφίες που ανακτήθηκαν πρόσφατα - Επισκόπηση Κοινωνικών Επιστημών, Παρίσι, τεύχος αριθ. 4/78.
(3) PHAM NGOC TUAN - Η Αγρότες ζωγράφοι του Βιετνάμ - Έκθεση στο Πολιτιστικό Σπίτι της πόλης Bourges (Γαλλία) από τις 10 Ιουνίου 1978 έως τις 30 Ιουλίου 1978, που διοργανώθηκε από το Ένωση Βιετναμέζικων ζουν στη Γαλλία, σε συνεργασία με το Μουσείο του Ανθρώπου.
(4) Στα τεύχη 3, 4 και 5, 1985 και στο τεύχος Νο.1, Οκτώβριος 1985 (ξεχωριστή εκτύπωση). (5) NGUYEÃN QUAÂN - Οι άνευ τέχνης βουβάλια σε πίνακες και γλυπτά - Περιοδικό Βιετνάμ Λογοτεχνίας - θέμα της Tet At Suu (Έτος του Buffalo) (1985), σελ. 12.
(6) NGUYEN ΠΩΣ - Εικονογραφήσεις για το σύνολο των βιβλίων Λαϊκά τραγούδια και ποιήματα του βιετναμέζικου λαού - Μια Εθνικό Παλάτι Πολιτισμού (πτήση. 4) συντάχθηκε από NGUYEN TAN LONG και PHAN CANH, Δημοσιεύτηκε από Τραγούδι Moi εκδοτικός οίκος το 1971 το Saigon.

ΣΗΜΕΊΩΣΗ:
◊ Πηγή: Τεχνική των Ανναμέζων ανθρώπων από τον Henri Oger, 1908-1909 Δρ Nguyen Manh Hung, Ερευνητής & Συντάκτης.
◊ Η επιλεγμένη εικόνα χωρίζεται από τον Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com