Αναμονή για το ΝΕΟ ΕΤΟΣ - Τμήμα 2

Επισκέψεις: 392

ΧΟΥΝΓ ΝΓΚΟΥΕΝ ΜΑΝΧ¹

Tσυνήθεια του "Διατηρώντας τη Φωτιά"

   At Κε, Κέι Τσε (Περιοχή Đông Sơn) καθώς και στο Χωριό hnh Tương (Περιοχή Thiệu Yên), και οι δύο αφορούν Τανχ Χο, οι άνθρωποι συνήθιζαν να τηρούν το έθιμο της διατήρησης της φωτιάς (Fig.4) στην κουζίνα και φωτίζοντας τη λάμπα όλη τη νύχτα με στόχο να διατηρήσει την πυρκαγιά του παλιού έτους που καίγεται όταν έρθει ο νέος χρόνος, χωρίς να εμπλέκεται οποιαδήποτε στιγμή η φωτιά καίγεται.

Το έθιμο του "Καλώντας Ράις"

    Στις σεληνιακό νέο έτοςτην παραμονή, οι άνθρωποι στο Φο Λέ (Phúc Hoà Village, Tân Yên, Επαρχία, Bắc Giang) στέλνουν όλον τον νεαρό τους, οπλισμένο με ράβδους και λόγχες, για να θέσουν μια ενέδρα στο δάσος υπό την εντολή του πατριάρχη. Τα μεσάνυχτα, ο πατριάρχης πυρπάει 2 βολές πυροβόλων όπλων ακολουθούμενες από drumbeats, και ο ήχος των tocsins και τα πνευστά όργανα ακούγονται παντού. Οι νεαροί επιστρέφουν στη συνέχεια στο χωριό, αλλά στην πύλη τους σταματούν και περιμένουν τον πατριάρχη που φωνάζει δυνατά στο χωριό:

"Ω ρύζι! Ω ρύζι! Ω ρύζι! 
Μια ουσία ρύζι, ένα μπολ με νερό για να προετοιμάσει το κολλώδες ρύζι, το ρύζι! "

    Όταν ο πατριάρχης τελειώνει τη φωνή του, οι νέοι άντρες φωνάζουν δυνατά:

    Αχ! Αχ! Τότε τα drumbeats και ο ήχος των tocsins και των πνευματικών οργάνων ακούγονται ξανά από ένα σπίτι, ένας άνθρωπος βγαίνει, ανοίγει ευρέως την πύλη και δίνει στην ομάδα ένα μπολ λευκού και αρωματικού ρυτιδωμένου ρυζιού. Ο πατριάρχης παίρνει το κύπελλο ρυτιδωτού ρυζιού και το ρίχνει σε ένα καλάθι, μετά συνεχίζει να οδηγεί την ομάδα σε άλλα σπίτια για να επαναλάβει την ίδια δραστηριότητα. Μόλις φτάσει στο τελευταίο σπίτι, έφτασε η αυγή και ολόκληρη η ομάδα επιστρέφει στο δάσος έξω από το χωριό για να χαλαρώσει. Τώρα έρχεται η ώρα να εμφανιστούν οι παλιές κυρίες. Από το χωριό πηγαίνουν στον τόπο όπου η ομάδα των νέων ανθρώπων χαλαρώνει. Στη συνέχεια, με τη χρήση του ποσού του ρυζιού που λαμβάνονται, μαγειρεύουν κολλώδες ρύζι, χωρίζουν το μαγειρεμένο κολλώδες ρύζι σε μικρά κομμάτια, τυλίγονται με φύλλα μπανάνας και κατανέμουν στον καθένα από τους νεαρούς άνδρες ένα μέρος που τρώει με άσπρο άλας. Μετά από αυτό, όλοι επιστρέφουν ευχάριστα στα σπίτια τους για να χαιρετήσουν το σεληνιακό νέο έτος.⁴

Το έθιμο του "Τηλεφωνώντας Thunder"⁵

    Εκτός από το έθιμο της "καλώντας το ρύζι"Για να ξυπνήσει ο παπάς, υπάρχει και το έθιμο της"καλώντας πίσω κεραυνούς". Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι ξυπνούν παχουλάδες ακριβώς όπως ξυπνούν τη γη για να σπείρουν, να αλέσουν και να φυτέψουν, αλλά η γη απαιτεί νερό, δηλαδή βροντές απαιτούνται για να δημιουργήσουν βροντές βροντών που επιτρέπουν την ταχεία ανάπτυξη των εδαφών:

"Ο πέμπτος μήνας περικυκλώνει το ρύζι κρύβοντας κοντά στην άκρη, 
Μόλις ακουστεί ο κεραυνοί, θα κυματιστεί η σημαία και θα αναπτυχθεί γρήγορα ".

    Σύμφωνα με τα παλιά έθιμα, όταν προχωρούν στην κλήση της βροντής, οι άνθρωποι εμφανίζουν κονιάματα, τοξίνες σε λίβρες, να νικήσουν για να προκαλέσουν τους ήχους τους, μαζί με τους ήχους των γκονγκ και των τύμπανων να ακουστούν, εξομοιώνοντας έτσι τον ήχο της βροντής στην αρχή του Άνοιξη και δελεάζοντας βροντές να επιστρέψουν φέρνοντας βροχή μαζί με αυτό. Όσον αφορά αυτό το έθιμο, δεν μπορέσαμε να προσδιορίσουμε την ακριβή ώρα ακόμα (τέλος του παλαιού σεληνιακού έτους ή της έναρξης του νέου σεληνιακού έτους).

Τα ιερά λεπτά

    Η Παραμονή της Πρωτοχρονιάς είναι ο πιο ιερός χρόνος του χρόνου, όταν η γη και ο ουρανός επικοινωνούν μεταξύ τους, στέλνοντας το παλιό και καλωσορίζοντας το νέο. Ωστόσο, αυτός που ζει στην ύπαιθρο σε αυτό το ιερό λεπτό μπορεί να δει μια γυναίκα με ένα λαμπτήρα στο ένα χέρι και ένα ραβδί στο άλλο ψάχνει για τον οφειλέτη της, και μπορεί να συνειδητοποιήσει τι σκληρό χρόνο μια ωραία γυναίκα έχει!

    Ο λαμπτήρας σχετίζεται με το είδος φανών φιαλών, δηλαδή με λάμπα πετρελαίου με σκιά λάμπα από πριονισμένο κορμό μπουκαλιών. Το πρόσωπο που κατέχει τον λαμπτήρα περιγράφεται από τους συγγραφείς ως μια παλιά αγκάθια μιας λιτής γυναίκας με ένα ραβδί στο άλλο χέρι της για να κλίνει επάνω και επίσης για την απομάκρυνση των σκύλων. Αυτή η ρεαλιστική εικόνα υποδηλώνει και καταγγέλλει μια εξαιρετικά σκληρή φεουδαρχική κοινωνία. Σε μια τέτοια σκοτεινή κατάσταση που έγινε πιο σκοτεινή από το 30η νύχτα το πρωί όταν όλες οι οικογένειες έκλεισαν προσεκτικά τις πόρτες τους, οι «κλέφτες» μπορούν να σκαρφαλώσουν προσπαθώντας να ανακατέψουν μερικά τετράγωνα κολλώδη κέικ ρυζιού, ένα μπαστούνι από χοιρινό πάστα, ένα δοχείο κατεψυγμένου κρέατος… τελειώνοντας τον προ-μήνα του μήνα στον οποίο ένα στενό είναι απαραίτητο δηλαδή το Σκάσιμο ή τον τελευταίο σεληνιακό μήνα του έτους κατά τον οποίο οι κλέφτες και οι ληστές είναι αμέτρητοι ως σκουλήκια αχιβάδας (Fig.5).

    Και ο άνθρωπος που πρέπει να εγκαταλείψει τη γενέτειρά του για να κερδίσει τα προς το ζην και τώρα δεν μπορεί να επιστρέψει στο σπίτι είναι πραγματικά λυπημένος! Τώρα και πάλι ένα πυροσβέστη ακούγεται σαν να καλωσορίσω το νέο διαχειριστή - η πεποίθηση είναι ότι δώδεκα διαχειριστές στρέφονται εκ περιτροπής για να φροντίζουν τις παγκόσμιες υποθέσεις από το έτος Θ (Ποντίκι) στο έτος Χόι (Χοίρος) έναν κύκλο δώδεκα ετών. Κάθε διαχειριστής έχει έναν κύριο τίτλο Ιδιοφυία του έτους και έχει έναν βοηθό. Ο διαχειριστής είναι καλός ή κακός. Το κακό απευθύνει ένα αίτημα σε Ουρανός να προκαλέσει καταστροφές: ξηρασία, πλημμύρες, κακή συγκομιδή, πείνα, επιδημίες… για τιμωρία κακής συμπεριφοράς και κακής συμπεριφοράς Kings και ανώτερους αξιωματούχους.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
¹ Αναπληρωτής Καθηγητής HUNG NGUYEN MANH, Διδάκτορας Φιλοσοφίας στην Ιστορία.
⁴ Σύμφωνα με το έργο με τίτλο: "Địa Chí Hà Bắc" Μονογραφία του Hà Bắc - Υπηρεσία Πληροφόρησης και Πολιτισμού - Βιβλιοθήκη Hà Bắc 1982 - σελ.538.
⁵ Σύμφωνα με την LÊ TRUNG V × - Παραδοσιακή Ταινία των Βιετναμέζων - βιβλίο που αναφέρεται στο βιβλίο - p.99.

BAN TU THU
01 / 2020

ΣΗΜΕΊΩΣΗ:
◊ Πηγή: Βυζαντινό σεληνιακό νέο έτος - Μεγάλο Φεστιβάλ - Άσο. Καθ. HUNG NGUYEN MANH, Διδάκτορας Φιλοσοφίας στην Ιστορία.
◊ Έντονο κείμενο και εικόνες σέπια έχει οριστεί από τον Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
◊  Από σκίτσα στις αρχές του 20ού αιώνα σε παραδοσιακές τελετές και φεστιβάλ.
◊  Σημασία του όρου "Tết"
◊  Σεληνιακό Φεστιβάλ Πρωτοχρονιάς
◊  Ανησυχίες ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για ΚΟΥΖΙΝΑ και CAKES
◊  Ανησυχίες ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για τη MARKETING - Τμήμα 1
◊  Ανησυχίες ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για τη MARKETING - Τμήμα 2
◊  Ανησυχίες ΕΥΡΩΠΑΪΚΩΝ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για πληρωμές στο Τμήμα
◊  ΣΤΟ ΝΟΤΙΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ: ΕΝΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΟΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ
◊  Ο δίσκος των πέντε καρπών
◊  Η άφιξη του νέου έτους
◊  ΑΝΟΙΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΑ - Ενότητα 1
◊  Η λατρεία των θεοτήτων της κουζίνας - Τμήμα 1
◊  Η λατρεία των θεοτήτων της κουζίνας - Τμήμα 2
◊  Η λατρεία των θεοτήτων της κουζίνας - Τμήμα 3
◊  Αναμονή για το ΝΕΟ ΕΤΟΣ - Τμήμα 1
◊  Το έθιμο της RECELEBRATING TẾT
◊  Σεληνιακό νέο έτος του Βιετνάμ - vi-VersiGoo
◊ κ.λπ.