Τύποι ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ μέσω FEUDAL DYNASTIES

Επισκέψεις: 644

    Κατά την εξέλιξη της ανθρωπότητας από την αρχαία μεσαιωνική ιστορία, ισχυρές αυτοκρατορίες στην Ανατολή (Μογγολία, Κίνα,…ή στη Δύση (Roman, Ελλάδα,…πάντα ήθελε να κατακτήσει φτωχές χώρες εντός ή εκτός της περιοχής για να ικανοποιήσει την ιδεολογία της μοναρχίας.

    Επίσης, στην ιστορία της εξέλιξης στη σύγχρονη και σύγχρονη ιστορία, πολιτισμένες δυτικές χώρες με επιστημονικές εφευρέσεις (ηλεκτρισμός, ατμός, πλοία, όπλαβρήκαν τους τρόπους τους να εισβάλουν στις αναπτυσσόμενες χώρες της Ανατολής και να τις εκμεταλλευτούν ως αποικίες για να υπηρετήσουν τη δημοκρατία και τον καπιταλισμό.

    Κατά τη διάρκεια της εξέλιξης, Vietnam [Βιετνάμ] έγινε ο στόχος των εισβολών «να πολιτισθεί».

    Ως εκ τούτου, Βιετναμέζικος πολιτισμός επηρεάστηκε από πολλούς πολιτισμούς από την Κίνα, την Ιαπωνία, την Ινδία, την Ευρώπη, τις Ηνωμένες Πολιτείες.

    Από εθνοτικές ομάδες που δανείστηκαν κινεζική γλώσσα και πολιτισμό για να αναπτύξουν τον πολιτισμό του έθνους κατά τη μεσαιωνική ιστορία, στη σύγχρονη και σύγχρονη ιστορία (από τα τέλη του 19ου αιώνα), Vietnam [Βιετνάμ] άλλαξε τη χρήση λατινικών σεναρίων στον κόσμο της Κίνας¹ στην Ανατολική Ασία: Ένα Nam [Ένα Nam] (Vietnam), Ένα Ντονγκ (Νότια Κορέα), Yamato (Ιαπωνία),….

    Από την αρχαία μεσαιωνική έως τη σύγχρονη ιστορία (έως ότου ο γαλλικός στρατός επέβαλε τον έλεγχό του στο Βιετνάμ στα τέλη του 19ου αιώνα), το παραδοσιακό εκπαιδευτικό σύστημα στο Vietnam [Βιετνάμ] επηρεάστηκε βαθιά από τα κομφουκιανικά θεμέλια για χιλιάδες χρόνια ιστορίας.

    Επομένως, για να εκπαιδεύσει την άρχουσα τάξη για να βοηθήσει στην προστασία και την ανάπτυξη των φεουδαρχικών δυναστειών, χρησιμοποιήθηκε η μέθοδος εκπαίδευσης Vietnam [Βιετνάμ] το να βρεις ταλέντα δεν ήταν διαφορετικό από το κινεζικό μοντέλο.

    Προσπαθώντας να μάθουμε για αυτό το ζήτημα, μπορούμε να εξετάσουμε εν συντομία βασικά περιεχόμενα ως εξής:

    Το βιετναμέζικο έθνος σύντομα σκέφτηκε τις μεθόδους εκπαίδευσης για να επιλέξει ανθρώπινους πόρους και να χρησιμοποιήσει ταλαντούχους ανθρώπους για να κληρονομήσει τη δυναστεία ή για εξουσία και πολιτικές αλλαγές.

    Κατά την επιλογή στρατιωτικών ηγετών για το φεουδαρχικό δικαστήριο, υπήρχαν δύο μέθοδοι:

    Η πρώτη μέθοδος επιλέγει με βάση τις προσωπικές συνεισφορές και τα πλεονεκτήματα ή τα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας. Τα άτομα που επιλέχθηκαν με αυτήν τη μέθοδο δεν πέρασαν από εκπαίδευση. Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιήθηκε πριν από τον 16ο αιώνα.

    Η δεύτερη μέθοδος είναι επαγγελματική κατάρτιση. Μέλη αυτοκρατορικής οικογένειας που ήταν στρατιωτικοί ηγέτες θα εκπαιδεύονταν να προωθούνται επίσημα σε σχολές πολεμικών τεχνών. Τζιανγκ Βό [Giảng Võ] Το σχολείο ήταν το πρώτο σχολείο πολεμικών τεχνών εκείνη την εποχή.

    Τζιανγκ Βό [Giảng Võ] Το σχολείο χτίστηκε Tran [Τραν] Δυναστεία (1253). Ήταν ένα μέρος για στρατιωτικούς ηγέτες και αυτοκρατορικά μέλη να εξασκήσουν πολεμικές τέχνες για την επιλογή. Από αυτήν τη σχολή πολεμικών τεχνών, γράφτηκε το στρατιωτικό εγχειρίδιο, το οποίο ήταν το βιβλίο που βασίστηκε σε εμπειρίες σε πραγματικά πεδία μάχης.

    Κατά συνέπεια, πολλοί διάσημοι στρατηγοί που αναφέρονται παραπάνω βρέθηκαν κατά τη διάρκεια Tran [Τραν] Δυναστεία.

    Ωστόσο, κάθε δυναστεία είχε τις δικές της επιλογές. Από τις αρχές Le [Λέ] Δυναστεία (986), η επιλογή πολεμιστών βασίστηκε μόνο στη φυσική κατάσταση (υγιή σώματαή παραστάσεις (παραστάσεις πολεμικών τεχνών).

    Η Le [Λέ] η δυναστεία είχε τον δικό της τρόπο επιλογής. Μέχρι τη βασιλεία του Λε Ντου Τονγκ [Lê Dụ Tông] (το όνομα της εποχής είναι Bao Thai [Bảo Thái]), οι επιλογές προσομοίωσαν αυτές κατά τη διάρκεια των βασιλείων των Duong, Tong, Thanh [Đường, Tống, Thanh] (Τριν Τζονγκ του [Trịnh Cường] βασιλεία), η οποία ακολούθησε τη διεθνή μέθοδο που χρησιμοποιούσε τότε η Κίνα, μια ισχυρή χώρα με επιρροή σε μια μεγάλη περιοχή, ιδιαίτερα στην Ανατολική Ασία (Ιαπωνία, Κορέα, Βιετνάμ).

    Μετά από αυτό, ξεκίνησαν οι πρώτες εξετάσεις πολεμικών τεχνών στις Τζιανγκ Βό [Giảng Võ] Σχολείο το 1721 (το δεύτερο έτος στο Bao Thai [Bảo Thái] βασιλεύει). Κάλεσαν μανταρίνια Γιάο Πέμ [Giáo thụ] (μανταρίνια επιφορτισμένα με την εκπαίδευση σε μια πόλη) που παρακολούθησε την εκπαίδευση πολεμικών τεχνών για μανταρίνια με ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα σπουδών που ονομάζεται Στρατιωτική κλασική.

    Μέχρι τη βασιλεία του Λε Ντου Τονγκ [Lê Dụ Tông] (1721) ότι η νέα μέθοδος διδασκαλίας χρησιμοποιήθηκε για όλους, με τρόπο που ονομάζουμε κοινωνικοποίηση σήμερα. Φοβερό [Võ học] λοιπόν, το γραφείο μελέτης πολεμικών τεχνών (στην πρωτεύουσα Thang Long [Thăng Long]) ήταν υπό τον έλεγχο ενός υπεύθυνου μανταρινιού.

    Έκτοτε, οι κανόνες και οι κανονισμοί για τους διαγωνισμούς πολεμικών τεχνών τέθηκαν, τόσο αυστηροί όσο και για τις επιλογές των μανταρινιών λογοτεχνίας.

    Ενώ ο διαγωνισμός λογοτεχνίας οργανώθηκε σε τρία επίπεδα «τι χονγκ, χι Χοι, αυτό δινχ"[thi hương, thi hội, thi hnh] (επαρχιακή εξέταση, μητροπολιτική εξέταση, αυτοκρατορική δικαστική εξέταση), ο διαγωνισμός πολεμικών τεχνών διεξήχθη σε δύο μόνο επίπεδα. Το πρώτο επίπεδο ήταν Έτσι cu [Σở cử] (Χιου Χονγκ [thi Hương]) το δεύτερο επίπεδο ήταν Bac cu [Bác cử] (θ Χοι [θ Χι]).
Ο διαγωνισμός ήταν τόσο αυστηρός που ο ποιητής Τραν Τζουόνγκ [Trần Tế Xương] είχε δυσκολίες στις εξετάσεις του. Αναφώνησε:

Για οκτώ χρόνια δεν μπόρεσε να παραβιάσει τους κανονισμούς των εξετάσεων [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    Οι κανονισμοί εφαρμόστηκαν αυστηρά και για τους διαγωνισμούς λογοτεχνίας και πολεμικών τεχνών. Ένας πίνακας κανονισμών μπορεί συνήθως να δει έξω από το σχολείο για να γνωρίζουν οι υποψήφιοι. H. Oger κατέγραψε το περιεχόμενο των κανόνων, αλλά το Χαν Νομ [Χαν Νομ] το μπλοκ ξύλου ήταν πολύ μικρό για σχολιασμό (Εικόνα). Όσον αφορά τον διαγωνισμό πολεμικών τεχνών, ο πρώτος κανόνας δεν ήταν να φέρετε βιβλία. Ωστόσο, μερικές φορές τα βιβλία αντιγράφηκαν σε μικρές κλίμακες στη φλούδα των σπόρων του καρπού (Σήμερα οι μαθητές χρησιμοποιούν επίσης τα μικρά αντίγραφα που ονομάζονται phao [εξαπάτηση στις εξετάσεις]).

ΣΗΜΕΊΩΣΗ:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Παρίσι: Seuil, 1985.
◊ Εικόνα - Πηγή: Nguyễn Mạnh Hùng στο "Kỹ thuật của người An Nam" (Τεχνική διπλωματική Annamite) του H. Oger στο Ανόι (1908-1909)

BAN TU THU
11 / 2019

ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ:
◊  Στρατιώτες και όπλα