Διάφορες Διακοπές και Φεστιβάλ WET RICE FARMER - Ενότητα 2

Επισκέψεις: 418

ΧΟΥΝΓ ΝΓΚΟΥΕΝ ΜΑΝΧ¹

… Να συνεχιστεί για την ενότητα 1:

Τελετή για να προσευχηθείτε για μια επιτυχημένη σεζόν αλίευσης

    Σε αντίθεση με τους μεσαίους ανθρώπους που παρατηρούν το «Εγκαίνια βουνού"Τελετή, οι άνθρωποι στην περιοχή της θάλασσας γιορτάζουν την τελετή"να προσευχηθούμε για μια επιτυχημένη σεζόν αλιείας"⁶. Το χωριό διορίζει έναν εκπρόσωπο για να φέρει τις προσφορές στο ναό της φάλαινας, ή στους ναούς του Τζίνι της Ανατολικής Θάλασσας και την Τζίνι της Νότιας Θάλασσας για να κάψετε τα μπαστούνια και να προσευχηθείτε για «έναν ήσυχο ουρανό και μια ήρεμη θάλασσα"Και"ψαροκάικα γεμάτα ψάρια", Στη συνέχεια, ένα αλιευτικό σκάφος αποστέλλεται στη θάλασσα για να ρίξει τη φωλιά του. Σε αυτή την πρώτη ανάσυρση, οι άνθρωποι επιλέγουν τα μεγαλύτερα ψάρια που λατρεύουν Τζίνι και ελευθερώστε ένα άλλο ρίχνοντάς το στη θάλασσα για να εκτελέσετε τη δράση που ονομάζεται: "Απελευθερώστε ένα πουλί και ελευθερώστε ένα ψάρι, οι ποινές και τα αδικήματα αφήνονται στον Θεό".

    Για άτομα που ζουν στις παράκτιες περιοχές της Thừa Thiên και Απόχρωση, τα ανοιξιάτικα φεστιβάλ σχετίζονται στενά με τη συνηθισμένη ζωή, όπως και η τελετή για να ζητήσουμε ένα καλό ψάρι¹¹ κατά τη Thái Dương Hạ χωριό.

    Κάθε χρόνο η λατρευτική τελετή πραγματοποιείται το απόγευμα της 11ης^th ημέρα του πρώτου σεληνιακού μήνα, ακριβώς στην αυλή του κοινόχρηστου σπιτιού (την προηγούμενη μέρα που ήταν το φεστιβάλ πάλης του χωριού Sình) και διαρκεί μέχρι τα μεσάνυχτα, όταν ξεκινά η τελετή για να ζητήσετε ένα καλό ψάρι. Αυτή τη στιγμή, όλοι οι ιδιοκτήτες σκαφών που ντύνονται κομψά, με μαύρα χιτώνα, λευκά τηγάνια και κόκκινα τουρμπάνια, έχουν αποστείλει έναν ηλικιωμένο ψαρά να διαβάσει την επίκληση.

   Περίπου στις 5:00 π.μ. το πρωί της επόμενης ημέρας, διοργανώνονται παιχνίδια όπως ρίχνοντας δίχτυα, μαζεύοντας γαρίδες. Αρχικά, ο γέρος ψαράς προσεύχεται στο Θεό να δώσει στο χωριό πολλή ειρήνη και ευημερία, και μετά χτυπά τρία ρολά τυμπάνου για να εγκαινιάσει την τελετή.

    Ένας γέρος ψαράς ηλικιωμένων λευκών μαλλιών, μαζί με δύο ιδιοκτήτες σκαφών, έρχονται στο βωμό για να λειτουργήσει. Την ίδια στιγμή, ένας άλλος γέρος ψαράς, που στέκεται στη βάση του βωμού, αρχίζει να ρίχνει δώρα και νομίσματα στην αυλή για να ανταγωνίζονται τα παιδιά μεταξύ τους για να συλλέγουν τέτοια νομίσματα. Αμέσως μετά, ένα γερά υφαμένο μπαμπού με ειδώλια ψαριού πάνω σε αυτό, μεταφέρεται από νεότερους ψαράδες που τρέχουν και περικυκλώνουν τη ζώνη των παιδιών για να συμβολίσουν τη σκηνή του δίχτυ ενός κοπαδιού ψαριών που τρώνε το δόλωμα. Τα εμβληματικά ψάρια προσπαθούν να βγουν από το δίχτυ, ενώ οι ιδιοκτήτες σκαφών καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να κοροϊδέψουν τα ψάρια και προσπαθούν να πιάσουν μερικά από αυτά για να προσφέρουν στην ιδιοφυΐα του χωριού.

    Στη συνέχεια, παίρνουν το έμβλημα στην αγορά για να πουλήσουν τότε. Η αγορά βρίσκεται σε μια γωνία της αυλής του κοινού σπιτιού. Αφού πουλήσουν τα ψάρια, οι ψαράδες επιστρέφουν στο σημείο όπου στήνεται ο βωμός για να μοιραστούν τα χρήματα. Η τελετή θεωρείται πλέον ολοκληρωμένη, αλλά το φεστιβάλ συνεχίζεται.

Τελετή στο Spay για Άνοιξη-Ομοιότητα

    Τις πρώτες μέρες του Tết, οι άνθρωποι παρακολουθούν μια τελετή για να προσευχηθούν Άνοιξη-ομοιότητα (δηλαδή για την καλοσύνη και τη φρεσκάδα σε όλες τις δραστηριότητες του ανθρώπου, αλλά και για τη Φύση και όλα όσα ευδοκιμούν) και να ενημερώσουμε τις θεότητες για τις αναφορές και τις επιθυμίες των χωρικών και ζητώντας από τις θεότητες να τις ευλογήσουν.

    Η τελετή να προσευχηθούμε για την άνοιξη⁶ οργανώνεται στο ναό, ή σε ένα ιερό ή ευρύχωρο μέρος στο οποίο οι άνθρωποι μπορούν να παρατηρήσουν μια σειρά από έθιμα και παιχνίδια που αναπαράγουν τη ζωή στο παρελθόν και δημιουργούν μια φρέσκια και ευτυχισμένη συλλογική ατμόσφαιρα.

   Η οργανωτική μορφή αυτής της τελετής μπορεί να διαφέρει ανάλογα με τον τόπο που διοργανώνεται. Είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο στο Vĩnh Phú προγονική γη - μια χώρα που εξακολουθεί να διατηρεί πολλά υπολείμματα και έθιμα των αρχαίων Βιετνάμ στις πρώτες ημέρες που χτίστηκε το έθνος.

    Η τελετή για προσευχή για πολλούς νέους και ισχυρούς άντρες με τα έθιμα της ληστείας «κάνω»(Κομμάτι μπαμπού που συμβολίζει το αρσενικό όργανο) και το "γνώση»(Ένας σπαθί που συμβολίζει το γυναικείο όργανο). Με σημασία παρόμοια με εκείνη της τελετής να προσευχηθούμε για την ομοιότητα της Άνοιξης, η τελετή προσευχής για πολλούς νέους και ισχυρούς άνδρες πραγματοποιείται κάθε χρόνο την 3η ημέρα Tết at Τζια Τανχ χωριό (Phong Châu συνοικία).

    Οι προσφορές περιλαμβάνουν 12 τετραγωνικά κολλώδη κέικ ρυζιού, ένα κοτόπουλο, μαζί με μπαστούνια, τσουρέκι και αλκοόλ. Αφού προσεύχεται στο τζίνι, ο πλοίαρχος των τελετών πηγαίνει στην πόρτα του ναού και φωνάζει δυνατά:Σε αυτό το νέο έτος, προσευχόμαστε τις θεότητες να δώσουν στο χωριό μας πολλούς νέους και ισχυρούς άνδρες, να κάνουν τις οικογένειες των χωρικών μας ευημερούσες, να προσφέρουν στους νέους μας πολλά ταλέντα και να φέρουν ευημερία στο χωριό μας".

    Σε αυτήν την τελετή να ζητήσουν πολλούς νεαρούς άνδρες, οι άνθρωποι παίζουν τα παιχνίδια του «διοργάνωση πομπής χοίρου"Και"ληστεύοντας το κομμάτι μπαμπού που συμβολίζει το αρσενικό όργανο"Με πολύ επιφανειακό τρόπο. Ο χοίρος εκτρέφεται από τον αρχηγό του υπο-χωριού για λατρεία των θεών. Όταν έρχονται οι διακοπές, όλα τα αρσενικά άτομα έρχονται στο σπίτι του υπο-χωριού για να πλύνουν το γουρούνι, να το βάλουν σε μια παλάκα με στέγη και να σκηνοθετήσουν μια πομπή που ονομάζεται πομπή για «πάρτε τον κ. Cau στο ναό της Δού". Μετά από αυτό, οι χωρικοί μαζεύονται για να σκοτώσουν το γουρούνι και να οργανώσουν τη γιορτή.

    "ΚάνωΕίναι ένα κομμάτι μπαμπού μήκους περίπου 13 εκατοστών (συμβολίζει το αρσενικό όργανο) φυτεύτηκαν σε μπαμπού που ήταν θαμμένος στην αυλή του ναού. Μόλις τελειώσει η τελετή και όταν τα γκονγκ αντηχούν, όλοι σπεύδουν στους δύο μπαμπού να προσπαθήσουν για να αρπάξουν το «κάνω"Καθώς πιστεύουν ότι όποιος το πάρει, η οικογένειά του θα είχε"πολλοί νέοι και ισχυροί άντρες και θα ήταν ευημερούσα"- ιδιαίτερα όσον αφορά τα παιδιά χωρίς παιδιά.

    Η τελετή προσευχής για πολλούς νέους και ισχυρούς άνδρες παρατηρείται στο Lương Đài χωριουδάκι, Bồ Σάο χωριό (Vĩnh Lạc) στις 6 και 7 του πρώτου σεληνιακού μήνα με μια μάλλον διαφορετική μορφή.

    Κάθε χρόνο, το πρωί των 6^th Την ημέρα, όλες οι οικογένειες που είχαν ένα αγόρι στο παλιό έτος πρέπει να φέρουν προσφορές στο ναό του χωριού για να λατρεύουν, οι θεότητες ελπίζουν ότι το νέο έτος το χωριό θα έχει πολλούς νέους και ισχυρούς άνδρες.

    Στη συγκεκριμένη περίπτωση του Δ Νου χωριό (Περιοχή Tam Thanh), οι χωρικοί γιορτάζουν επίσης την 4η ημέρα του Tết μια τελετή που στοχεύει στην προσευχή για πιο δυνατούς και νεαρούς άνδρες μέσω του εθίμου του «αρπάζοντας το kén»(Το kén είναι μια βιετναμέζικη λέξη που συμβολίζει το θηλυκό όργανο ή τη συνωμοσία).

    Από πολύ νωρίς το πρωί, οι άνθρωποι των μικρών χωριών ήδη φέρνουν τις προσφορές και τους δίσκους φαγητού τους στο ναό για να λατρεύσουν. Στις 8:00 π.μ. είναι παρόντες όλοι στο χωριό, συμπεριλαμβανομένων των αξιωματούχων και των πρεσβυτέρων του χωριού που θα εκπροσωπήσουν το χωριό για να λατρεύσουν. Η τελετή τελείωσε ακριβώς το μεσημέρι όταν ο πλοίαρχος των τελετών βγαίνει στο κατώφλι του ναού για να διαβάσει ήρεμα τις οδηγίες για «να αρπάξει".

    Τα σύνολα «γνώσηΚρεμασμένα σε 2 μπαμπού μπαστούνια που φυτεύτηκαν ακριβώς στη μέση της αυλής του ναού. Σε κάθε πόλο κρέμονται 36 σετ "γνώση"Καθένα από αυτά αποτελείται από ένα spathe με κάθετο στη μέση που ονομάζεται"μακρύ σπάθη"Και στην κάθετο εισάγεται ένα κοντό γουδοχέρι από"vng"Ξύλο - που ονομάζεται" κουδούνι ". Όλοι φλερτάρουν ο ένας τον άλλον προσπαθώντας να αρπάξουν το σετ του «γνώσηΕλπίζω να είμαι τυχερός καθ 'όλη τη διάρκεια του νέου έτους.

    Οι άνθρωποι έχουν επίσης μια τελετή να προσεύχονται για μια αφθονία ρυζιού που γιορτάζεται από ένα παιχνίδι που ονομάζεται «Γεια σου»(φωνάζοντας το Hú tùng dí onomatopoeia) Εις Vi Cương και Triệu Phú χωριά (Phong Châu συνοικία) κάθε 6η ημέρα του πρώτου σεληνιακού μήνα για να προσευχηθείτε στο τζίνι ελπίζοντας να έχει «άφθονο ρύζι και καλές καλλιέργειες». Κατά τη διάρκεια της τελετής το παιχνίδι «Γεια σουΕκτελείται με αστείο τρόπο. Κάθε χωριό επιλέγει 3 νεαρούς άνδρες, ο καθένας από αυτούς κρατά έναν επιχρυσωμένο πόλο ώμου που έχει σε κάθε ένα από τα άκρα του μια μικρή δέσμη ριζοχώραφων και δύο χούφτες κολλώδες ρύζι τυλιγμένο σε φύλλα maranta. Είναι όλοι ντυμένοι και φορούν πολύ ωραία τουρμπάνια, και κάνουν μια περιήγηση στην αυλή του ναού τρέχοντας και φωνάζοντας «Γεια σου; ","Γεια σου; ». Οι χωρικοί μαζί τους φώναζαν. Μετά από αυτό, πηγαίνουν στον ναό, ευθυγραμμίζονται οριζόντια στις δύο πλευρές του προθάλαμου που βλέπουν στο βωμό της μεγαλοφυίας. Στη συνέχεια, χορεύουν με τους ώμους τους στο ρυθμό των γκονγκ και των τυμπάνων φωνάζοντας «Γεια σου; ","Γεια σου; ». Όλοι χορεύουν επίσης μαζί τους. Μετά από τρεις χορούς, ο κύριος του παιχνιδιού ρίχνει ριζοχώραφο και κολλώδες ρύζι για να αρπάξουν όλοι για να εξασφαλίσουν την τύχη.

ΣΗΜΕΊΩΣΗ:
¹ Αναπληρωτής Καθηγητής HUNG NGUYEN MANH, Γιατρός Φιλοσοφίας της Ιστορίας.
⁶ Σύμφωνα με την LÊ TRUNG V × - Το παραδοσιακό Tết των Βιετναμέζων - Εκδόσεις Πολιτισμού και Πληροφοριών 1996 - σελ. 125 έως 127.
¹¹ Σύμφωνα με τον H.GIANG - Τελετή για να ζητήσετε ένα καλό ψάρι - Άνοιξη τεύχος του πολιτιστικού περιοδικού - Đinh Sửu Tết, 1997 - Σ.10.

BAN TU THU
01 / 2020

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:
◊ Πηγή: Βυζαντινό σεληνιακό νέο έτος - Σημαντικό Φεστιβάλ - Άσο. Καθ. HUNG NGUYEN MANH, Διδάκτορας Φιλοσοφίας στην Ιστορία.
◊ Έντονο κείμενο και εικόνες σέπια έχει οριστεί από τον Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
◊  Από σκίτσα στις αρχές του 20ού αιώνα σε παραδοσιακές τελετές και φεστιβάλ.
◊  Σημασία του όρου "Tết"
◊  Σεληνιακό Φεστιβάλ Πρωτοχρονιάς
◊  Ανησυχίες ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για ΚΟΥΖΙΝΑ και CAKES
◊  Ανησυχίες ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για τη MARKETING - Τμήμα 1
◊  Ανησυχίες ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για τη MARKETING - Τμήμα 2
◊  Ανησυχίες ΕΥΡΩΠΑΪΚΩΝ ΑΤΟΜΩΝ - Ανησυχίες για πληρωμές στο Τμήμα
◊  ΣΤΟ ΝΟΤΙΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ: ΕΝΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΟΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ
◊  Ο δίσκος των πέντε καρπών
◊  Η άφιξη του νέου έτους
◊  ΑΝΟΙΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΑ - Ενότητα 1
◊  Η λατρεία των θεοτήτων της κουζίνας - Τμήμα 1
◊  Η λατρεία των θεοτήτων της κουζίνας - Τμήμα 2
◊  Η λατρεία των θεοτήτων της κουζίνας - Τμήμα 3
◊  Αναμονή για το ΝΕΟ ΕΤΟΣ - Τμήμα 1
◊  Καταβολή της τελευταίας τιμής στο CÔ KÍ "(η σύζυγος του γραμματέα) τη δεύτερη μέρα του TẾT
◊  Πριν ξεκινήσετε την εργασία - Ενότητα 1
◊  Πηγαίνοντας για τελετές TẾT - Ενότητα 1
◊  Πηγαίνοντας για τελετές TẾT - Ενότητα 2
◊  Πριν αγγίξετε τη Γη - Ενότητα 1
◊  Διάφορες γιορτές και φεστιβάλ αγρότη υγρού ρυζιού - Ενότητα 1
◊  Σεληνιακό νέο έτος του Βιετνάμ - vi-VersiGoo
◊ κλπ.