Από τα ΣΚΕΤΣΕΣ στον ΠΡΩΤΟ 20ο αιώνα έως τα ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΕΙΔΗ

Επισκέψεις: 392

ΧΟΥΝΓ ΝΓΚΟΥΕΝ ΜΑΝΧ ¹

   Υπήρξε πλήθος βιβλιογραφίας τόσο στην πεζογραφία όσο και στο στίχο Vietnam, ιδίως μετά την άφιξη του Γαλλικά και τη γέννηση του Quốc Ngữ (Εθνικά Ρωμαϊκά σενάρια), θέματα που αφορούν τη γραφή Vietnam έχουν γίνει πιο πολυάριθμες και διαφοροποιημένες. Ωστόσο, τα θέματα αυτά έχουν πολύ σπάνια αντιμετωπιστεί από τους ζωγράφους. Πιθανόν, για τον λόγο αυτό, Ο Henri Oger βρήκε τη θέση του στην καταγραφή κοινωνικών δραστηριοτήτων του Βιετνάμ με χιλιάδες αρχικά σκίτσα χαρακτικής ξύλου.

   Αν και ο τίτλος του έργου του προτείνει ένα περιορισμένο εύρος: "Τεχνικές της Ανναμίδας² People"³ στην πραγματικότητα Ο Henri Oger πραγματοποίησε το πρώτο και κολοσσιαίο εικονογραφημένο ρεπορτάζ στις μεσογειακές περιοχές του βόρειου Βιετνάμ, ιδιαίτερα στο Ανόι in 1908 και 1909.

    Στην αρχή του βιβλίου του, Ο Henri Oger έγραψε: "Οι ταλαντούχοι περιγραφικοί συγγραφείς δεν είναι πολλοί! Από την άλλη πλευρά, για όλους τους ανθρώπους, η οπτική μνήμη είναι όλο και πιο βαθιά. Επομένως, το μεγαλύτερο μέρος αυτού του έργου περιέχει σχέδια και σκίτσα… Η σαφής και καλά οργανωμένη παρουσίαση είναι το πιο θεμελιώδες χαρακτηριστικό αυτής της συλλογής. Δεν είναι τυχαίο προϊόν…".⁴

    Ο Henri Ogerη αρχική παράγραφο αναδεικνύει την αξία των σχεδίων που δεν προέκυψαν από τυχαία έμπνευση ή από το ρομαντικό συναίσθημα ενός ζωγράφου.

Ένας μαθητής του κ. Σίλβαϊν Λεβί και κ. Φινώτ, καθηγητές της Γαλλικής Ακαδημίας στο Πρακτικό Κολλέγιο Ανώτερων Σπουδών (Olecole pratique des Hautes - Études) και στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης το 1907, Ο Henri Oger ζήτησε από τον Γάλλο Υπουργό για αποικιακές υποθέσεις το προνόμιο να εκτελέσει στρατιωτική θητεία το 1908-1909 Tonkin με σκοπό την απόκτηση ευνοϊκών συνθηκών για την έρευνά του σχετικά με τη βιετναμέζικη οικογένεια χρησιμοποιώντας τη μονογραφική μέθοδο.

     Βασίζοντας τον εαυτό του σε αυτή τη μέθοδο, Ο Henri Oger ταξινόμησε το ερευνητικό του έργο στα ακόλουθα θέματα:

1. Η βιομηχανία των οποίων τα υλικά εξάγονται από τη φύση.
2. Η μεταποιητική βιομηχανία των οποίων τα υλικά προέρχονται από τη φύση.
3. Η βιομηχανία που χρησιμοποιεί μεταποιημένα υλικά.
4. Δημόσια και ιδιωτική ζωή.

     Όσον αφορά τη δημόσια και ιδιωτική ζωή, Ο Henri Oger χωρίστηκε σε 11 υπο-θέματα συμπεριλαμβανομένων του σαμανισμού και της περιουσίας, της λαϊκής ιατρικής, της λαϊκής ζωγραφικής, των παιχνιδιών και των παιχνιδιών, Tết (Σεληνιακό Φεστιβάλ Πρωτοχρονιάς) και τελετουργικά φεστιβάλ.

   Σχετικά με Vietnam'S Σεληνιακό νέο έτος γιορτή και παραδοσιακά Φεστιβάλ, Ο Henri Oger μας έδωσε ζωντανά στα επιτόπου σχέδια για τα έθιμα και τις πρακτικές σε μια παρελθούσα περίοδο της ιστορίας, το αποικιακό ημι-φεουδαρχικό στάδιο, τα περισσότερα από τα οποία δεν αποτελούν πλέον μέρος της σημερινής βιετναμέζικης κοινωνίας.

    Η Βιετναμέζικο λαό, από αμνημονεύτων χρόνων, με τον υγρό πολιτισμό του ρυζιού, έχουν πολλές παραδοσιακές γιορτές και λαϊκά πανηγύρια γεμάτα σημασία και χαρά. Περιλαμβάνουν το νέο φεστιβάλ ρυζιού που πραγματοποιείται στο τέλος της θερινής άνοιξης μέχρι την τελετή κυνηγιού, τα φεστιβάλ στο τέλος της άνοιξης και την αρχή του καλοκαιριού, όπως τα φεστιβάλ βροχής του πρώτου μήνα και τα έντομα που σκοτώνουν… Είναι μια σειρά τελετουργικών ημερών. Ιδιαίτερα, για να αποχαιρετήσουμε το χειμώνα, το Βιετναμέζοι πρόγονοι γιόρτασε ένα μεγάλο φεστιβάλ ή Σεληνιακό Φεστιβάλ Πρωτοχρονιάς. Εκτός αυτού, υπήρξε το φεστιβάλ στα μέσα του 1ου μηνός το Βουδιστικό φεστιβάλ στη μέση του έβδομου μήνα και το φθινόπωρο φεστιβάλ για παιδιά (όλα σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο)… Σύμφωνα με τις παραδοσιακές πρακτικές, οι ιεροτελεστίες των προγόνων λατρείας θα πέσουν την 3η ημέρα του τρίτου μήνα (την άνοιξη), την 5η ημέρα του πέμπτου μήνα (το καλοκαίρι), την 9η ημέρα του ένατου μήνα (το φθινόπωρο) και την 22η ημέρα του δωδέκατου μήνα (Χειμερινό Ηλιοστάσιο). Όλοι αυτοί οι υπολογισμοί βασίζονται στις αλλαγές των καιρικών συνθηκών κατά το έτος και στο ανατολικό γεωργικό ημερολόγιο. Κάθε τελετή και φεστιβάλ έχει τη δική της πηγή και σε αυτές τις παραδοσιακές τελετουργικές και φεστιβαλικές ημέρες Βιετναμέζικο λαό έχουν κρατήσει υπηρεσίες, μεγάλες ή μικρές, σε μια τοποθεσία ή σε ολόκληρη τη χώρα.

ΣΗΜΕΊΩΣΗ:
¹  Αναπληρωτής Καθηγητής HUNG NGUYEN MANH, Διδάκτορας Φιλοσοφίας στην Ιστορία.
²  Ο όρος "Annamite" που χρησιμοποιείται στον τίτλο του βιβλίου χρησιμοποιήθηκε μόνο κάτω από τους γάλλους αποικιοκράτες, με τρόπο απεχθή. 
³ HENRI OGER - Τεχνική du peuple Annamite (Τεχνικές Ανώνυμου Λαού) - 114 Jules Ferry Street - Ανόι (1908 - 1909).
⁴  HENRI OGER (Αρχείο ντοκιμαντέρ για την τέχνη, την εθνογραφία και την κοινωνιολογία της Κίνας και της Ινδοκίνας - Γενική εισαγωγή στη μελέτη των τεχνών των ανώνυμων ανθρώπων - Δοκίμιο για την υλική ζωή, τις τέχνες και τις βιομηχανίες των Ανδρών - 2 τόμοι) - δημοσιεύθηκε από τον Geuthner, Jouve & Cie στο Παρίσι 1919.

BAN TU THU
01 / 2020

ΣΗΜΕΊΩΣΗ:
◊ Πηγή: Βυζαντινό σεληνιακό νέο έτος - Μεγάλο Φεστιβάλ - Άσο. Καθ. HUNG NGUYEN MANH, Διδάκτορας Φιλοσοφίας στην Ιστορία.
◊ Έντονο κείμενο και εικόνες σέπια έχει οριστεί από τον Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
◊  Σημασία του όρου "Tết"
◊  Ανησυχίες για άτομα με πρόνοιες - Ανησυχία για κοτόπουλο και κέικ.
◊  Σεληνιακό νέο έτος του Βιετνάμ - vi-VersiGoo
◊ κλπ.